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        素白·馬乖:尋找民族文化基因的新載體

        2024-09-13 11:29:00 | 來源:中國網(wǎng) | 作者: | 責(zé)任編輯:孫靈萱

        國人到底想看到什么樣的原創(chuàng)設(shè)計(jì)師品牌呢?

        望遇到什么樣的設(shè)計(jì)師呢?西方語境下的國際大牌在周期性消費(fèi)習(xí)慣退去后肯定不能滿足國人民族文化基因的“奔騰”,也無法與中國式現(xiàn)代化呼應(yīng)。

        立足本土工藝與材料的創(chuàng)新、設(shè)計(jì)審美的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,品牌應(yīng)該直面文化服飾被邊緣化的挑戰(zhàn),用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢打造粉絲黏性,引導(dǎo)消費(fèi)者回歸服飾文化獨(dú)創(chuàng)性的正軌。這是原創(chuàng)品牌素白的創(chuàng)立初衷,也是設(shè)計(jì)師馬乖一直努力的方向。

        素白在中國國際時(shí)裝周發(fā)布2025春夏新品的當(dāng)天,是品牌創(chuàng)始人馬乖的生日。這場秀像是設(shè)計(jì)師前半途的答卷,在品牌的重要節(jié)點(diǎn)打下了扎實(shí)的“結(jié)”,創(chuàng)立于2020年,第一個(gè)亮相時(shí)裝周的湖南原創(chuàng)品牌,創(chuàng)立之初,品牌的影響力完全來自于互聯(lián)網(wǎng),在湖南株洲的服飾熱土上,有得天獨(dú)厚的市場集群優(yōu)勢,在傳統(tǒng)服飾資源的滋養(yǎng)下,“爆款”道路輕車熟路,但是馬乖沒有急于“收割”,而是耐心走出了另一條路:推動(dòng)民族文化基因的時(shí)尚化再生,讓原創(chuàng)品牌在中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中被賦予新的內(nèi)容和發(fā)展路徑。

        本季的“邂逅”,馬乖明顯在三季的持續(xù)輸出中對藏族元素的應(yīng)用和創(chuàng)新更加自然松弛了,加上素白本身極簡的品牌風(fēng)格,讓這些格桑花、十字紋、天珠等裝飾脫胎于本土化的限制,向國際語匯的質(zhì)感過度,簡潔中體現(xiàn)深厚內(nèi)蘊(yùn)、飄逸又預(yù)設(shè)了多維使用場景和搭配空間、兼顧文化傳承之力與產(chǎn)品實(shí)用性的訴求。秀款可直接轉(zhuǎn)化落地是馬乖對自己設(shè)計(jì)的基本要求,跟消費(fèi)者零距離溝通,同時(shí)引領(lǐng)甚至創(chuàng)造新的需求是素白的銷售優(yōu)勢。

        以馬乖在中國國際時(shí)裝周的發(fā)布產(chǎn)品為例,連續(xù)多季深根民族文化的傳承與創(chuàng)新,在跟隨株洲援藏工作隊(duì)進(jìn)入扎囊縣后,馬乖開始深入發(fā)掘藏族服飾與時(shí)尚消費(fèi)的融合創(chuàng)新,跟其他設(shè)計(jì)師借鑒少數(shù)民族元素做新產(chǎn)品的初衷不同,素白所呈現(xiàn)的新款背后是整個(gè)團(tuán)隊(duì)研發(fā)的藏族非遺產(chǎn)品的動(dòng)態(tài)活化過程,氆氌之鄉(xiāng)的“經(jīng)濟(jì)產(chǎn)品”是馬乖展開文化元素呈現(xiàn)后的落點(diǎn),共建面料研發(fā)中心,將手工藝面料再造作為時(shí)尚服飾的亮點(diǎn),研發(fā)新產(chǎn)品,提質(zhì)文化成果的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。觀察素白發(fā)布的往季產(chǎn)品,不難發(fā)現(xiàn),精粹歷史文化遺產(chǎn)、復(fù)興民族手工藝、打造時(shí)尚融合新品是品牌發(fā)展常態(tài),從大力發(fā)展植物染到玫瑰纖維的研發(fā)和使用,馬乖一直以設(shè)計(jì)之力、品牌影響在為消費(fèi)者尋找更適合中國人自己的時(shí)尚發(fā)展模型。

        說素白品牌的層次豐富,是基于其基因時(shí)代性和內(nèi)核傳承性“和”的生態(tài)而言的。生于互聯(lián)是其一直以來的標(biāo)簽,數(shù)字經(jīng)濟(jì)的紅利給予素白發(fā)展的東風(fēng),在馬乖的引導(dǎo)下,品牌數(shù)字營銷的速率并未過盛,相反在其他品牌逐漸重視互聯(lián)網(wǎng)的深刻影響后,素白的渠道建設(shè)優(yōu)勢才真正水落石出。相較于其他依賴數(shù)字營銷的服飾品牌,素白的內(nèi)核和發(fā)展布局為其積累了更多鐵粉,黏性非單款產(chǎn)品獲得,而是長期的體驗(yàn)式感染逐漸突破了線上局限,水到渠成地為線下實(shí)體做好準(zhǔn)備,既符合中國式現(xiàn)代化新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展目標(biāo),更明確營銷方向?qū)ζ放频囊龑?dǎo)和影響。

        馬乖投入在設(shè)計(jì)上的感性為東方印象打開了縱向深度,設(shè)定在產(chǎn)品路徑上的理性為渠道鋪設(shè)了橫向空間,這種結(jié)合讓素白無限發(fā)揮的國風(fēng)思潮有承接的載體,有的放矢。素白服飾緊密結(jié)合民族工藝,成為文化基因的載體,設(shè)計(jì)創(chuàng)新成為傳統(tǒng)文化的保護(hù),也打開原創(chuàng)品牌的未來之路。


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